viernes, 5 de febrero de 2016

Parque Indoamericano: borrón y cuenta nueva

Parque Indoamericano: borrón y cuenta nueva



Hay zonas de Buenos Aires que han sido castigadas por la historia y por las historias que contiene; esas historias son paralelas a la historia porque son las vivencias de los vecinos, de quienes transitan la zona y de quienes en algún momento acamparon allí en busca de una vivienda digna. El Parque Indoamericano es una demostración de ello; hoy es un predio de esparcimiento, entonces según el gobierno nacional argentino actual y macrista, todo el pretérito del parque debe ser suprimido porque le atañe y compromete.

Durante finales de la época de los años ’60, se construyó en la zona un complejo de viviendas públicas y lo mismo sucedió en los años ’70. Ya en plena dictadura militar, en el año 1.978, el intendente puesto por la dictadura militar, Osvaldo Cacciatore, ideó una mega obra que comprendía un parque de diversiones y otro zoofitogeográfico, pero el escándalo por los abultadísimos sobreprecios de la obra saltó años siguientes y la obra quedó en la nada. Cacciatore debió renunciar a su cargo.

El Parque Indoamericano se convirtió en un depósito de basura y lo único que se hizo fue construirse una serie de piletones que abastecería de agua potable a la villa Los Piletones (de ahí el nombre) que nunca llegaron a funcionar.

En 1.993 el intendente Carlos Louzán retoma el proyecto para la erradicación del basural y construcción del parque y recién se inaugura bajo la intendencia de Jorge Domínguez en 1.995. Sin embargo, no se trataba de un parque de diversiones ni de una zona zoofitogeográfica, sólo era un predio limpio de basura. Siendo Fernando de la Rúa jefe de gobierno de la ciudad de Buenos Aires, inaugura allí el Paseo Islas Malvinas, un cementerio simbólico que contaba con una llama votiva más 649 cipreses en memoria y honra de cada uno de los soldados caídos durante la Guerra de Malvinas. Durante la intendencia de Aníbal Ibarra, se proyecta la construcción del Centro de Información y Formación Ambiental, inaugurado en 2.009, que tiene por objetivo realizar el monitoreo de los niveles de contaminación del agua, aire y suelo de la ciudad de Buenos Aires. En el año 2.006, el jefe de gobierno Jorge Telerman inaugura también en la zona del Parque Indoamericano un paseo llamado “Paseo de los Derechos Humanos”, homenajeando a los desaparecidos durante la última dictadura militar. Asimismo, Telerman impulsa el proyecto en el área del parque del Polo Farmacéutico, obra que no fue realizada. Por su parte, Madres de Plaza de Mayo, gana el concurso de proyectos en el año 2.007 con la propuesta de la construcción de viviendas para la Villa Los Piletones, obra que tomaría parte del predio y que fue semi-paralizada con la asunción de Mauricio Macri como jefe de gobierno de la ciudad de Buenos Aires...

Bajo la jefatura de Macri, se realizó una toma pacífica del predio por parte de los damnificados, incluidos entre ellos, inmigrantes de países vecinos, esto fue en el año 2.010, quienes fueron desalojados por las fuerzas de seguridad: Gendarmería Nacional, la Agrupación Albatros y Prefectura Naval Argentina, resultando varias personas asesinadas por la violencia del desalojo. Lo que podríamos denominar como fuerzas parapoliciales, arremetieron de noche contra los acampantes, creando el caos e hiriendo de gravedad incluso a una bebé.



La construcción de viviendas comunitarias del Proyecto de Madres de Plaza de Mayo, siguió lentamente su curso y así, en plena construcción, también fueron tomadas las casas.

Todo esto último que estoy narrando fue borrado de los archivos de InfoJus porque compromete al actual Presidente Mauricio Macri. La censura se ha instaurado pretendiendo rearmar una memoria del Parque Indoamericano como de un espacio de playas y disfrute, de un espacio de chicas lindas, muchachos musculosos, que por cierto sus instalaciones son coloridas y atractivas para el esparcimiento...



Pero son instalaciones con un prontuario que no debe ser olvidado porque nunca se investigó justamente la utilización de balas de plomo por parte de las fuerzas de seguridad y para-seguridad que terminaron con la muerte de acampantes. 

He aquí vacía, la página de InfoJus donde debería estar como hace unos días atrás, todo el informe que estoy relatando:


Los globos amarillos están presentes en el Parque Indoamericano. Globos que desde hace tiempo, vienen siendo inflados con Zyklon B, de modo tal de aniquilar el pasado reciente y de adelgazar la memoria hasta hacerla desaparecer.

Desafortunados los pueblos que no tienen memoria porque caerán una y mil veces en el mismo caos.


Escribió hoy: Funes el Memorioso

Fotografía de Télam que aún no ha sido borrada por el macrismo



lunes, 1 de febrero de 2016

La murga como expresión de liberación

La murga como expresión de liberación

Estamos experimentando épocas donde lo único que se sabe hacer es cohibir todas las manifestaciones culturales, donde prepondera la violencia sobre quienes se manifiestan libremente en sus formas artísticas, intelectivas y musicales.

Murga sobre Plaza Pringles - Rosario - Argentina - 01/02/16 - Fotografía propia

La murga simboliza nuestras añoranzas de retorno al mundo de Baco, es música y danza que entrelazan el ritmo ancestral que vuelve para quedarse durante el Carnaval, es pagana y religiosa a la vez, es esa cuota que otorga el placer de desprenderse de los formalismos de la vida cotidiana y que atrae porque nos libera, nos ayuda a encontrar nuestras raíces porque en la murga se conjuga y vive una mixtura europea, africana y de las culturas originarias.

La murga es una respuesta a las necesidades sociales de palabra y enunciación, pues es en su ámbito donde se despiertan y exteriorizan para desprenderse de las ataduras, de las sombras y los silencios, por eso la murga es llamativa, colorida y convoca al movimiento del cuerpo y del alma.

Murga sobre Plaza Pringles - Rosario - Argentina - 01/02/16 - Fotografía propia

La murga une y atrae por su belleza y estética, conquista con el ánimo de despertar a la sociedad del letargo y transportarla, aunque más no sea por unos instantes, a la rebeldía de la soltura en la que el espectador es partícipe a través de sus movimientos siguiendo la alegría que desinhibe y que estalla a su alrededor.

Murga sobre Plaza Pringles - Rosario - Argentina - 01/02/16 - Fotografía propia

Entonces, para un gobierno frío, de alegría vana y perecedera, la murga es peligrosa, porque la murga es un punto de encuentro de todo aquello que el pacato y almidonado no desea ver, ya que esencialmente no quiere reconocerse a sí mismo como partícipe de lo ancestral que está allí para decirle que no es ni superior ni mejor que el otro, que es un igual y eso le molesta.


Escribe hoy: Juanita la Revoltosa, la Araña Culona del Balcón

Murga sobre Plaza Pringles - Rosario - Argentina - 01/02/16 - Fotografía propia